Historia del Señor de los Milagros
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*Origen:
La procesión del Señor de los Milagros se origina como una costumbre
popular, creada para continuar los rituales africanos e indígenas
-considerados paganos entonces por los colonizadores hispanos-
mezclándolos con la religión católica.
Pero luego se volvió una
forma de consuelo y protección divina contra la naturaleza sísmica de la
región costera peruana. Al ver el éxito y religiosidad de la pintura,
los colonialistas españoles y criollos la asimilan oficialmente, para
controlar a la creciente población de Lima por medio de la religión.
Como
sabemos, la religión católica era parte del proceso colonizador que los
europeos implantaron al llegar al continente indígena. También fué la
excusa y el motivo de la invasión de los pueblos nativos, al mismo
tiempo. No es casualidad que Lima antigua y todas las ciudades
coloniales en el continente, tengan tantas iglesias, conventos,
monasterios y santos y beatos en su historia colonial.
Pero como
todos los elementos traídos por los hispanos, la religión católica se
alimenta de los aportes de otras culturas. Un ejemplo de ello son las
procesiones religiosas, de orígenes tanto europeos, africanos como
indígenas
¿quien lo pinto y donde?
Cuando reinaba el Papado de Inocencio X, en el Perú, el Virrey García Sarmiento de Sotomayor y como Arzobispo de Lima, Pedro de Villagómez. Los negros angolas se agremiaron y levantaron el local de su cofradía en la zona de Pachacamilla, en las afueras de Lima. En la sede de la cofradía, o pre-cofradía como postula Antonhy de la Cruz, en una de sus paredes de adobes del galpón, un esclavo angoleño negro llamado, según se cree Benito, u Pedro Dalcón, plasmó la imagen de Cristo crucificado. La imagen fue pintada al temple en una pared tosca, cerca de una acequia de regadío, de un acabado imperfecto, además hay que resaltar que el anónimo pintor no tuvo estudios completos de pintura, y que ejecutó la obra por su propia devoción a Cristo.
Cuando reinaba el Papado de Inocencio X, en el Perú, el Virrey García Sarmiento de Sotomayor y como Arzobispo de Lima, Pedro de Villagómez. Los negros angolas se agremiaron y levantaron el local de su cofradía en la zona de Pachacamilla, en las afueras de Lima. En la sede de la cofradía, o pre-cofradía como postula Antonhy de la Cruz, en una de sus paredes de adobes del galpón, un esclavo angoleño negro llamado, según se cree Benito, u Pedro Dalcón, plasmó la imagen de Cristo crucificado. La imagen fue pintada al temple en una pared tosca, cerca de una acequia de regadío, de un acabado imperfecto, además hay que resaltar que el anónimo pintor no tuvo estudios completos de pintura, y que ejecutó la obra por su propia devoción a Cristo.
¿POR QUE CRISTO DE PACHACAMILLA ?
POR QUE LA IMAGEN FUE PINTADA EN LA ZONA DE PACHACAMILLA CERCA AL AÑO 1651
¿POR QUE SACAN A PROCESION AL SEÑOR DE LOS MILAGROS?
Cristo de Pachacamilla o Cristo Moreno, recorre las calles limeñas todos los años en el mes de Octubre desde 1687, trayendo consigo bendiciones de unión, esperanza, fervor católico y tradición. En el mes de Octubre la imagen del Cristo crucificado mueve a millones de fieles en procesión. Los fervientes devotos vestidos de morado tratando de emular a las hermanas nazarenas, llevando detentes como símbolo de adhesión y devoción al Señor.
Cuenta la historia que a mediados del siglo XVII un humilde mulato pintó al Cristo crucificado en un paño de muro, dentro del muladar de Pachamilla, una zona donde los negros angolanos se agruparon viviendo en una pobreza absoluta.El 13 de Noviembre de 1655, a las 2:45 de la tarde se produjo un terrible terremoto en Lima y El Callao, derrumbando Iglesias, sepultando mansiones dejando miles de muertos y daminificados. Todas las paredes de la cofradía se vinieron abajo, excepto el débil muro de adobe en el cual se encontraba pintada la imagen de Jesús. La imagen quedó intacta, sin ningún resquebrajamiento.
¿CUANTAS CUADRILLAS EXISTEN EN LIMA?
Recién en época del Virrey Amat y Junient se fundaron las cuatro
primeras cuadrillas de cargadores cuando los devotos ya habían impuesto
el tradicional hábito morado. Este feliz acontecimiento tuvo lugar
el 3 de Mayo de 1766. Cuando la infausta Guerra del Pacífico de 1879, ya
habían 7 cuadrillas de cargadores, y cuando el ejercito chileño ocupó
la capital limeña, no salió la procesión del Señor de los Milagros.
Cuatro años más tarde se fundó la octava cuadrilla y las doce restantes
se fundaron en el siglo XX entre 1904 y 1962.
¿DONDE ESTA ACTUALMENTE?
La efigie del Cristo Morado
ya pasó la avenida Tacna hacia el jirón Conde de Superunda, por donde
ingresó a la Plaza de Armas y recibiró el homenaje de Palacio de
Gobierno y de la Municipalidad de Lima.
¿DESDE CUANDO SE DA EN HUANCAYO
La
sagrada imagen del Señor de los Milagros realizó su primera imponente
procesión, acompañada de cientos de fieles, quienes partieron desde su
santuario ubicado en la avenida Huancavelica, para luego recorrer las
principales calles de Huancayo hasta llegar a la Iglesia Catedral de la
ciudad.
¿QUE DULCES VENDEN AHI?
Josefa Marmanillo, conocida como 'Doña Pepa', era una negra esclava y
habitante del valle de Cañete. Fue liberada debido a que sufría de
parálisis en los brazos, por lo que no podía trabajar. Motivada por los
milagros que el Cristo Moreno concedía, se animó a ir a Lima para
participar en la procesión del Señor de los Milagros.
Corría el año 1800. Durante el primer día de la procesión, recuperó el uso de losbrazos y manos de manera milagrosa. Decidió hacer un favor al Cristo de Pachacamilla con el fin de aumentar la devoción del pueblo. Esa misma noche, Doña Pepa soñó la receta del turrón, lo preparó al día siguiente y lo llevó a la precesión repartiéndolo entre los feligreses.
Doña Pepa se propuso ofrecer su dulce todos los años durante la Solemnidad del Señor de los Milagros. Siguieron con la tradición su hija, la hija de ésta y así sucesivamente hasta nuestros días, en que el Turrón de Doña Pepa, hecho de almíbar, yema, manteca, harina, anís y dulces, preside desde hace trescientos años las expresiones gastronómicas de la muy devota Procesión del Señor de los Milagros
Corría el año 1800. Durante el primer día de la procesión, recuperó el uso de losbrazos y manos de manera milagrosa. Decidió hacer un favor al Cristo de Pachacamilla con el fin de aumentar la devoción del pueblo. Esa misma noche, Doña Pepa soñó la receta del turrón, lo preparó al día siguiente y lo llevó a la precesión repartiéndolo entre los feligreses.
Doña Pepa se propuso ofrecer su dulce todos los años durante la Solemnidad del Señor de los Milagros. Siguieron con la tradición su hija, la hija de ésta y así sucesivamente hasta nuestros días, en que el Turrón de Doña Pepa, hecho de almíbar, yema, manteca, harina, anís y dulces, preside desde hace trescientos años las expresiones gastronómicas de la muy devota Procesión del Señor de los Milagros
